舟山锣鼓：

　　舟山市以其丰富的海洋和旅游资源，孕育了灿烂的海洋民间艺术，舟山锣鼓就是其中的代表之一。

　　旧时，渔船上没有通讯设备，就以敲锣击鼓来壮胆和传递信息。后在同外来民间文化艺术的交流中，逐渐得到丰富和发展，形成了独具舟山特色的锣鼓吹打乐。旧时的舟山锣鼓大多出现在乡里民间的红白喜事、庙会庆典及渔民祭海等活动中。建国后50年代，在专业音乐工作者的参与和整理下正式定名为“舟山锣鼓”。随后在1957年莫斯科举办的第七届世界青年联欢会上荣获世界民间音乐比赛金质奖章，从此走向世界。

　　舟山锣鼓是大套复多段吹打乐。乐队中吹、拉、弹、打多项乐器配制齐全，两大主奏乐器——排锣、排鼓，演奏风格独特，音量对比鲜明，音响色彩丰富。

　　六十年代，舟山锣鼓曾红极一时。许多国家级艺术团体纷纷到舟山学习舟山锣鼓，有些团体还把舟山锣鼓作为出国演出的重点节目。如1976年中国艺术团赴美演出的舟山锣鼓曲目《渔舟凯旋》等，深受国内外观众的欢迎。1987年，舟山锣鼓被编入《中国民族民间器乐曲集成》。许多曲目也被灌制成唱片。舟山锣鼓既是舟山宝贵的海洋民间艺术资源，也是我国民族民间音乐的艺术瑰宝。

　　文革后，由于市场经济和多元文化的冲击，老艺人的相继过世，一批较为年轻的艺术人才弃艺从商，舟山锣鼓出现了青黄不接的局面，一度沉寂。近年来，在政府与文化部门的大力关注下，在音乐工作者的努力和民间艺人的积极配合下，舟山锣鼓又进入了振兴阶段。目前全市已有舟山锣鼓演奏队二十余支，作品多次在省内和全国获奖。

　　舟山锣鼓的历史渊源与沿革可分为历史底蕴期、融汇孕育期、发展形成期、沉寂复苏期四个阶段。

　　历史底蕴期：据上海音乐学院有关资料记载：“明朝永乐年间（公元1403—1424年）抗倭戚家军在定海、沈家门一带驻建水寨，在操练兵时，常伴以鼓号军乐以壮军威。”明洪武二十年（公元1387年）、清顺治八年（公元1655年）舟山岛民两次向宁波、绍兴、台州等地往返大迁徙，从而也带归了浙东一带的民间艺术；舟山锣鼓创始人高如兴先生的祖籍，据考证系浙东余姚人。

　　融汇孕育期：旧时，舟山渔农村，大都有一些从事红白喜事、庙会典庆、渔民祭海等活动的吹行班，念伴班（即道士班），经他们长年累月的吹打演奏和吸收融汇外来的吹打艺术及渔业生产上以作壮胆、传递信息的太平锣、招客锣与宗教礼乐等鼓乐的特点、丰富充实了在历史底蕴期所留下来的吹打乐曲和演奏技巧。

　　形成发展期：上世纪三十年代至六十年代初期，定海区白泉镇民间艺人高生祥、高如兴父子四人为主组成的“高家小唱班”，因其吹打技艺出众而闻名于舟山。五十年代初，南京军区及驻舟山部队的专业音乐工作者到白泉向“高家小唱班”学习，整理吹打音乐，并汇集了其他吹行班的艺术特点，创编了一首吹打乐曲，命名为《舟山锣鼓》，从而使舟山民间吹打乐以其地域特色命名正式向国内外亮出了自己的品牌。随之在莫斯科举办的第七届世界青年联欢节上获得了世界民间音乐比赛的金质奖，成了我国民族文化的骄傲。而后，国内一批专业音乐工作者纷纷来白泉采风、创作，给新生的舟山锣鼓注入了多种营养。在全国数十个国家级艺术团体演出中，均有舟山锣鼓的曲目，舟山锣鼓名贯神洲。与此同时，以高如兴为主的民间艺人们也对原先的锣鼓谱重新进行整理、革新，创编了众多反映渔业生产情景的大型吹打乐曲。从此，舟山锣鼓在专业音乐工作者与民间艺人的共同辛勤耕耘下，日益成长、日趋完美，到六十年代初期成为舟山锣鼓的鼎盛时期。

　　沉寂、复苏、弘扬时期：“文革”期间，民间艺术列入封建、四旧、横扫的范畴，舟山锣鼓无人敢碰，无人敢敲，艺人与班社转业的转业，解散的解散，舟山锣鼓濒危绝响。1979年，文化部下达抢救民族民间音乐，修纂集成文件后，政府立即组织专家对舟山锣鼓进行抢救与挖掘，使艺术瑰宝舟山锣鼓开始进入了复苏阶段。从九十年代起，在政府和文化部门的大力关注下，音乐工作者的努力和民间艺人的积极配合下，舟山锣鼓有了新的发展，开始进入了振兴阶段。至今，先后已有六、七支舟山锣鼓演奏队，多次获得全国、全省金奖，目前全市能正常开展演出活动的舟山锣鼓演奏队有二十余支。舟山锣鼓有三大类别：吹打乐、锣鼓乐、吹打唱。

　　吹打乐是舟山锣鼓的主要品种，它普及全市四个县区，其中定海区白泉镇“高家小唱班”，紫微乡的“老红会吹打班”，岱山县泥峙镇“宫门吹打班”，普陀区沈家门镇“荷外十番乐队”最有特色。吹打乐有传统和新编曲目二十余首。这些传统曲目既有江南丝竹、浙江音乐的元素，又有海岛某些特质融合而成，具有明显的本土与外来乐曲相结合的特点。传统曲目《回洋乐》1991年编入国家艺术科研重点项目，中国民族民间器乐曲集浙江卷。旧时乐队演奏以行奏为主，现时乐队演奏多为坐奏。乐队演奏员多时可达数十人，少则十人左右。

　　锣鼓乐旧时主要用于宗教法事、渔村海祭等活动如鼓乐曲《潮音》等。从五十年代初开始，民间艺术高如兴在锣鼓演奏上整理和创作了“一番锣鼓”、“二番锣鼓”、“三番锣鼓”等多段锣鼓经，并以排鼓、排锣为主奏乐器，使其表演色彩更加浓厚，锣鼓经气势恢宏，灵活多变，既能粗敲，（纯打击乐），又能细打（配乐曲）。现有的舟山锣鼓演奏队伍中锣鼓乐形式占了一大半，它已成为舟山锣鼓的一个主要品种，如锣鼓乐《沸腾的渔港》，它保留了原先舟山锣鼓精髓，又加进了新的元素，从而获2004年文化部群星奖入围奖，参加全国“七艺节”开幕式演出。

　　吹打唱的形式旧时多见于宗教活动，如乐曲《三宝赞》，当法事活动进入高潮阶段时，乐队除吹打乐曲外，还要伴以人声诵唱。在现有的舟山锣鼓演奏队伍中，也有一、二个团队系用此种形式的。

　　舟山锣鼓主要作品：传统乐曲有《潮音》、《八仙序》、《舟山锣鼓》（唱片编号Ⅲ—144）、《回洋乐》（1991年编入中国民族民间器乐曲集成浙江卷）、《将军令》。创编乐曲有《渔舟凯歌》（唱片编号（1）Bm—25/2025，（2）Bm—200B甲）、《东海渔歌》（唱片编号m—230）、《海娃闹海》（获2001年文化部群星奖创作表演金奖）、《沸腾的渔港》（获2004年文化部群星奖入围奖、省创作表演双金奖）、《木龙赴水》（1990年省一等奖）、《鱼跃龙门》（2003年获省一等奖）。

　　舟山锣鼓乐器分为打击乐器、吹奏乐器、拉弹乐器三大类别。

（1）打击乐器：鼓类有五音排鼓，此件乐器为乐队的主奏乐器，另有鼓面为1公尺的大堂鼓、18寸的堂鼓、7寸堂鼓等四种。

“五音排鼓”是由五只音调高低不一的大小堂鼓组成，按鼓的音调由高到低排列。其音谐分别为：冬、崩、通、登、同。前四只堂鼓的鼓面直径为23厘米、鼓高33厘米，鼓腰直径27厘米；最后一只“同”音鼓，鼓面直径45厘米，鼓高40厘米，鼓腰直径52厘米。

锣钹类：13音套锣，亦称排锣，此件同排鼓均为乐队中主奏乐器。它由李月锣1面，大小才锣6面，狮锣4面、中低虎锣各1面组成。其谐音由低到高分别为勾、丁、令、争、昌、庄、汤、郎、胖、倾、匡、丈、柴；京锣又称武锣，直径29厘米；抄锣又称旗锣，直径60厘米；广钹又称大钹，直径40厘米；小京钹，直径14.5厘米。

其他类：南梆子又称广东板、酒盅（酒杯）、碟子（盆子）。

（2）吹奏乐器：有大、中、小唢呐、梆笛、曲笛、笙及海螺。

（3）拉弹乐器：京胡、板胡、二胡、中胡、革胡、琵琶、杨琴、大小三弦、大中阮。

（联系人：陶根德  舟山市群艺馆民族民间艺术保护中心主任  联系电话：2041074）